شبکه اجتماعی پارسی زبانانپارسی یار

پيام

+ اگر وارد عشق با قوت بود و قابل ضعيف، قابل مرکب بود وارد راکب و اگر قابل قوي بود وارد ضعيف کار برعکس شود و اين سري عجيب بود و رمزي بوالعجب درين مقام بنده شاه بود و شاه بنده: تُدْعي غُلامي ظاهِراً وَاَکُونُ في سِرّي غُلامَکَ عَين القُضات همداني
شب خوش
*ري را
:)
*ياس*
:-o
خدا رحمتش کنه
هوم ؟
کسي نفهميد؟
پندار علم و هندسه وهم و فيلسوف خيال و جاسوس طبيعت و بيداري حفظ و عقيله عقل در عشق به هيچ برنيايد در وي همه درد بايد و سوز و رنج بايد و محنت: چون عقل عقيله است در راه غمت ===از هندسه عقل چه حاصل ما را
حق تعالي آن برادر أعز(بچه مرشد!) را در ضمان سعادت و سلامت بداراد...و اين در بدايت عشق بُود،عاشقي بايد تا از اين حديث بويي برد صفراءُلو نظرت يوما الي حجر/لأثرت سُقما في ذلک الحجر...(عين القضات)
سلام جناب غزل باران! حالا اينايي که فرموديد يعني چه؟:)
خدا بيامرز رفت و يه ايل رو سردرگم کرده با اين حرفاش !
خدا بيامرز تو جووني با پوست کنده بر لب دار هم رفت...
اعدام شد ؟
هم اعدام.هم پوستشو کندن هم توي بوريا گذاشتنش و با نفت آتيشش زدن!
مگه اون موقع نفت بود ؟ چرا تيربارونش نکردن آخه :(
چاه نفت بوده! اما پيت و بشکه نفت، خير!!! چون بايد هزينه ي تير از بيت المال تامين بشه و اون روز مسئول بيت المال رفته بوده پاتايا تيربارون نشده
(براي افزايش بار فني فيد!) : عين القضات مردمان را به سه گروه عاشقان دنيا ،عاشقان بهشت و عاشقان الله تقسيم ميکند.وي بهشت معهود را بهشت عوام مينامد و بهشت خواص را حضور در مقام قرب که مرتبه اي فراتر از بهشت است ذکر ميکند..در تصوف عاشقانه عين القضات ،آتش عشقي که در دل محبان و مقربان حضرت حق است بسيار سوزنده تر از آتش دوزخ است و حتي قادر است آتش دوزخ را فروبنشاند...
"اگر ذره اي از آتش دل مشتاقان بر آتش دوزخ آيد،چنان که کافران را عذاب باشد از دوزخ، دوزخ نيز عذاب يابد از آتش دل ايشان..."(عين القضات، تمهيدات:239)...نظرش درباره ي ابليس هم جالبه! يافتنش رو واگذار ميکنم به بچه مرشد و دوستان بچه مرشد!
ما فقط تو کار لوايح هستيم:) اونا تو تمهيدات اومده:)
عجب! مطالبي که گفتم نظر کلي قاضي همدان درباره عشق بود که در تمام آثارش از لوايح و تمهيدات گرفته تا مکتوبات و يزدان شناخت و ...جريان داره
کلِ لوايح را خوندم! نبود!
با چشم بسته که نخوندي؟!تمام لوايح بر محور توصيف مراتب عشق و وصف گروه سوم ،عاشقان الله(مقربين) نوشته شده.."عاشق را ذکر دنيا و آخرت فرو مي بايد گذاشت نظر سر هم از ازل و ابدمي بايد داشت(لوايح)"وصف همين گروهه..در صفحه 12 لوايح؛ "يکي از صحابه..." ؛ به طور غير مستقيم علت سجده نکردن شيطان به آدم عشق بي حد او به خدا و عدم پذيرش شريک براي خدا دانسته شده...البته در تمهيدات به وضوح گفته
خودتون داريد ميفرماييد غير مستقيم! ما مستقيمش هم حاليمون نميشه چه برسه به غير مستقيم:)
شب خوش! عين القضات رو زود تموم کنيد که حلاج و بايزيد و ابوسعيد و خرقاني و شمس و ...تو نوبت هستند!
ابوسعيد را هم خوندم! حلاج را هم کم و بيش خوندم! بعدش بايد برم تو کار ايرج ميرزا:)
فهرست کاربرانی که پیام های آن ها توسط دبیران مجله پارسی یار در ماه اخیر منتخب شده است.
برگزیدگان مجله اسفند ماه
vertical_align_top